Thường thành phần nạn nhân thời cuộc là những con người nghèo khổ, yếu đuối, khờ dại, dễ bị tổn thương, dễ bị lừa đảo, dễ bị lạm dụng, dễ bị khai thác, dễ bị đàn áp..., bởi những kẻ khôn lanh đầy những gian dối, gian tham, gian ác, quyền lực. Những trường hợp cụ thể và thực tế nhất, bao gồm cả thành phần phạm nhân lẫn nạn nhân, vẫn đang diễn ra hiện nay như nạn buôn người, nạn bạo lực súng đạn, nạn khủng bố, nạn cộng sản, nạn tin giả, nạn thuyết âm mưu, nạn kitô giả tiên tri giả, nạn giáo sĩ lạm dụng tình dục vị thành niên v.v.
Tuy nhiên, LTXC không bao giờ loại trừ một ai, dù họ có tội lỗi đến đâu chăng nữa, tội lỗi của họ cũng không thể nào vượt qua LTXC vô cùng bất tận được, trái lại, tội lỗi của họ đã được chính Vị Thiên Chúa Làm Người là Đức Giêsu Kitô đền thay và cứu chuộc rồi, miễn là họ tin vào LTXC, như người trộm lành trên cây thập tự giá trước giây phút cuối đời của anh ta (xem Luca 23:39-43).
Thế nhưng để làm sao phạm nhân thời cuộc có thể tin vào LTXC để được cứu độ, nếu không phải bằng việc họ được bù đắp cân xứng bởi chính thành phần nạn nhân của họ, những con người bất hạnh theo tự nhiên nhưng về siêu nhiên lại được diễm phúc trở thành mồi ngon của LTXC để cứu chính phạm nhân của họ, ở chỗ, nạn nhân được LTXC sử dụng theo thượng trí an bài thần linh vô cùng sâu nhiệm của Ngài đã đền tội thay cho phạm nhân của họ bởi những thiệt hại và đau khổ cùng với cả mạng sống của những người anh chị em đồng loại đã bị họ xúc phạm.
Thật vậy, theo đường lối cứu rỗi thần linh của LTXC thì nếu phạm nhân thời cuộc là mồi ngon cho LTXC thì nạn nhân thời cuộc là mồi ngon của LTXC. Điển hình nhất là trường hợp của Thánh nữ Maria Goretti, nạn nhân của Alexandro Serenelli là phạm nhân 16 tuổi tìm cách hiếp nạn nhân nữ 11 tuổi không được nên đã ra tay độc ác giết nạn nhân của mình. Nhưng nữ nạn nhân này đã trở nên mồi ngon của LTXC để phạm nhân giết chị trở thành mồi ngon cho LTXC, qua đời sống tu trì thống hối của phạm nhân ở trong Dòng Phanxicô cho tới khi qua đời ở tuổi 88, sau 27/30 năm tù khổ sai đền tội.
Đó là lý do chúng ta chẳng những cầu nguyện cho nạn nhân thời cuộc mà còn và nhất là cho cả phạm nhân thời cuộc nữa. Tất nhiên chúng ta cầu nguyện cho phạm nhân thời cuộc để họ được cứu độ bằng lòng thống hối ăn năn với tất cả lòng tin tưởng của họ vào LTXC. Chúng ta cầu nguyện cho nạn nhân thời cuộc để họ xứng đáng trở thành phương tiện cứu độ của LTXC đối với phạm nhân thời cuộc của họ, nhờ đó nạn nhân thời cuộc trở thành các dấu thánh khổ giá của Chúa Kitô, những dấu thánh được hiển linh trên thân xác phục sinh của Người nơi phần rỗi của phạm nhân thời cuộc của họ.
Giáo hoàng
Giáo hội
Liên hiệp Quốc tế
Hoa kỳ và Mỹ châu
Nga sô, Liên Âu và NATO
Trung Quốc, Biển Đông và Đông Á
Do Thái, Trung Đông và Tây Á
Úc châu và Phi châu
Việt Nam
Nhân bản Nhân sinh
Thiên tai Thảm họa
Trân trọng,
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh